|
|
Письма Е.П. Блаватской к князю А.М. Дондукову-Корсакову
Письмо 15.
СИХОР, КАТТЬЯВАР, (февр. 16,1884 г.)
МОЙ ДОРОГОЙ КНЯЗЬ,
Эврика [1]. Тайны больше нет, и секрет разгадан. Ваши деньги уже год лежат в сейфе бородатого банкира Национального Банка Франции, или чего-то в этом роде, в Бомбее. Они получили деньги, справились о моем адресе и, узнав, что я уехала из Бомбея, даже не удосужились уведомить меня или других об их прибытии. А Вы, мой дорогой князь, Вы уж меня извините, совершили ошибку; Вы не отправили мне письмо, подтверждающее правильность моих притязаний, и когда я приехала в Бомбей, мне пришлось пройти по всем банкам, чтобы получить нужную мне информацию. В конце концов, они нашли деньги, и я смогла их получить.
Ваша Карма теперь отяготилась теми подозрениями, которые Вы выдвигали против бедных теософов — но это все мелочи. Извините меня, если я беспокою Вас своим письмом. Я также прошу прощения, если оно покажется Вам безрассудным. Я пишу не из дома, потому что в настоящий момент нахожусь в гостях у Раджи Вадхвана, Принца Раджпута, у которого есть войско из 17 солдат, вооруженных деревянными и картонными мечами и одетых в 17 различных видов формы. Он только что вернулся из-за границы, из Парижа, где увидел на картинах образцы русской военной формы; возвратившись в Индию, он одел своих престарелых слуг в такую же (по-моему, это была форма наших уланов), за что был сурово наказан своим опекуном, политическим Резидентом, который конфисковал форму, устроил ее публичное сожжение и арестовал Раджу [2]. Теперь я скрашиваю ему одиночество. Преданный теософ, он позвал меня в трудную минуту, и я приехала. Чтобы отомстить своему политическому Резиденту, этот горячий молодой человек организовал мне пышный прием на своей собственной железнодорожной ветке, и я всю дорогу ехала с «развевающимися флагами». Меня встречали с полковым оркестром, который вместо «Боже, храни Королеву» играл американскую песню «Янки Дудль»; на последней станции, куда Раджа приехал со своими придворными, чтобы встретить меня, была сооружена огромная триумфальная арка, украшенная подсвеченным сзади транспарантом на русском языке «Будьте счастливы»!!! От неожиданности и страха за бедного Раджу я чуть не потеряла сознание. Он, конечно, поплатится за свою смелость. Но храбрость этого Раджпута достойна восхищения. Он отвечает англичанам по принципу «зуб за зуб». Он говорит: «Вы можете сколько угодно разворовывать мое царское наследство, но не мешайте мне выражать себя, иначе я продам свое царство евреям, разобью свою корону о Ваши головы и уеду в Америку»! Мне очень сложно его утихомирить.
Еще одна новость! Когда Вы получите это письмо, я уже буду в Европе — вероятнее всего, где-нибудь в Швейцарии или Булони. Врач объявил мне, как и г-же Курдюковой [3], что пора мне отправиться в Германию попить минеральных вод, где «Вы будете в обществе лордов, графов, принцев и людей благородного происхождения». Он также добавил, что «если Вы не отправитесь в Европу, то через 3-4 месяца отправитесь в Нирвану». Мне не хочется уезжать. Я хочу умереть в Индии, но теософы подняли крик; я им нужна живой, а не мертвой, и поэтому я еду. Они дали мне секретаря, музыканта с ситарой (который должен будет каждый вечер убаюкивать меня ведическим гимном, и каждое утро будить меня величественным гимном Утренней Заре) и слугу-индийца. Отъезд намечен на 20 февраля [4] (сегодня 16-е) из Бомбея пароходом компании «Френч Мессажериз»; у меня нет желания отправляться в Европу на английском судне. Ненавижу их самодовольные и надменные лица. Через три недели я буду в Марселе; возможно, я заеду в Ниццу, нанести визит графине Кайтнесской (герцогине де Помар). Она является Президентом нашего Общества в Париже, «Теософского Общества - Востока и Запада». Из Ниццы я отправлюсь в назначенный мне курорт. Я напишу Вам оттуда, если позволите. Если не хотите, можете мне не отвечать. На отдых мне дали только четыре месяца. В июле я уже должна вернуться, потому что примерно 11 августа в Калькутте состоится Конгресс всех теософов Индии, и, кроме того, мне необходимо побывать в Бирме. Король Тхибав умоляет меня приехать и обещает подарить белого слона.
Конечно, все это произойдет только в том случае, если я доживу до зимы. Мой дорогой князь, я чувствую себя ужасно; все мои мышцы словно уснули, как раки зимой; жизненная энергия покинула меня, и с ней ушли последние силы, а мозг отупел; я разваливаюсь на куски! Врачи утверждают (хотя все они ослы), что я истощила свой мозг чрезмерной работой. «Мозг перенапряжен», — говорит лондонский оракул. Но о каком мозге идет речь? Вероятно, когда я умру, и они захотят разрезать мое тело на части, они обнаружат, что я, как тот джентльмен, который пытался выдуть из себя собственный мозг, но не преуспел в этом по той простой причине, что никакого мозга в его голове просто не было — так и у меня, мозга никогда и не было, кроме тех «корневильских корней» [5], о которых я вам уже писала.
Скорее всего, Вас это не очень интересует, но было бы неплохо, если бы Вы также смогли поехать за границу, и мы бы где-нибудь с Вами встретились, и Вы бы вбили немного разума в эту голову из индийского мрамора. Ведь обо всем написать невозможно. Как говорят умные люди, Verbavolant Scripta manent [6]. Письма пропадают; то же самое может произойти и с Вашими письмами. На этом позвольте мне попрощаться с Вами. Завтра я уезжаю в Бомбей и должна собраться. Ох, какая же я несчастная, прямо как «вечный Жид». Не дадут мне умереть спокойно.
Пусть пошлет Вам Бог... только чего?
Измученная, усталая, но все же преданная Вам до гроба Е. БЛАВАТСКАЯ
1. Греч. «Нашел!» Восклицание Архимеда, древнегреческого математика, который, купаясь в ванной, нашел решение занимавшей его проблемы, и преисполненный радости выскочил на улицу, как есть, восклицая «Эврика, эврика!»
2. Сомневаюсь, так ли это было на самом деле. Речь идет о Х.Х. Даджи Раджи, Тхакор Сагиб Вадхване, принце небольшого государства в Катхиаварс.
3. Прим. пер. — героиня комической поэмы русского поэта Мятлева.
4. 20 февраля 1884 года Е.П.Б., полк. Олькотт, Мохини М. Чаттерджи и Б.Т. Падшах отправились в Марсель на пароходе «С.С. Чандернагор.» Преданного слугу Е.П.Б. звали Бабула.
5. Сказки.
6. Латинское выражение: Слова исчезают; документы остаются.
Блаватская Е.П. Письма. Москва: Издательство Ассоциации Духовного Единения "Золотой Век". 1995. |
